要更加堅(jiān)定我們的制度自信 ——向機(jī)關(guān)干部推薦王萬賓同志《百年抉擇》一書
王萬賓同志所著的《人大讀書筆記·百年抉擇》(以下簡稱《百年抉擇》)一書,由中國民主法制出版社出版發(fā)行了,這是一部近40萬字的大書。萬賓同志贈送給我一本,使我能夠較早讀到,甚感榮幸。
萬賓同志的《百年抉擇》是以讀書筆記的方式寫的,但又不同于一般的讀書筆記,而是筆記體的歷史理論專著,即中國特色的人民代表大會制度的形成與發(fā)展的專著,但又不同于專門論述人民代表大會制度的理論著述,而是從歷史的角度來闡述人民代表大會制度是從哪里走過來的,是怎樣一步一步由歷史和人民經(jīng)過艱難的選擇而形成的。這是一部近代社會的政治制度論述史,但又不同于其他的中國近代史,而是專門論述中國近代以來社會政治制度的探索發(fā)展、主要是人民代表大會制度的探索形成和發(fā)展完善的歷史。要想知道我們現(xiàn)行的政治制度是怎樣走過來的,讀了萬賓同志的《百年抉擇》就會清楚明白。萬賓同志辦了一件大好事。
萬賓同志的《百年抉擇》共分為二十個章節(jié),盡管他在書中沒有這樣劃分,而是用了二十個題目來分別進(jìn)行論述,但歷史脈絡(luò)十分清晰。《百年抉擇》通過二十個題目,也是二十個章節(jié),把我國現(xiàn)行政治制度的探索、發(fā)展、形成之路敘述得清清楚楚、明明白白。正如萬賓同志在《前言》中所說:
“《人大讀書筆記·百年抉擇》,試圖以1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民救亡圖存的歷史進(jìn)程為背景,以中國人民對國家政體的歷史性選擇為主線,以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)建人民代表大會制度的光輝歷程和偉大成就為重點(diǎn),對相關(guān)問題進(jìn)行深入尋思和梳理。”“嘗試著對1982年憲法公布以來幾屆全國人大及其常委會的立法工作、監(jiān)督工作和中國特色社會主義法律體系做個提綱式的成果摘編。”
也正是萬賓同志這些“尋思”“梳理”和“摘編”,使我們看清了、認(rèn)明了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有中國特色的、符合中國國情的、中國式的政治發(fā)展道路,可以使我們更加堅(jiān)定地自信我們的中國特色社會主義道路和政治制度是無比正確的、幸福美好的。我們所走的是一條通向中華民族偉大復(fù)興的、國家強(qiáng)盛的、人民幸福的寬闊光明之路。
《百年抉擇》的開篇之作《人民代表大會制度是中國人民的必然選擇》,開宗明義,就已經(jīng)為我們繪制出了一幅十分清晰的我國政治制度近代以來一百多年的探索發(fā)展、曲折前行的路線圖,而且進(jìn)行了十分明確而簡練的理論概括 :“敢問路在何方?路在腳下?!?840年后的100多年里,中國人關(guān)于國家制度的選項(xiàng)歷史性地增多了。淪為半殖民地半封建社會的國家,實(shí)際已經(jīng)被帝國主義列強(qiáng)瓜分,這是當(dāng)時(shí)最大的國情。在這樣的國情面前,太平天國農(nóng)民起義希望實(shí)現(xiàn)改朝換代的夢想,晚清統(tǒng)治者力圖維系封建君主制度,資產(chǎn)階級革命家?guī)Щ亓宋鞣絿抑贫饶J?,無產(chǎn)階級革命家呼喚學(xué)習(xí)俄國讓工農(nóng)大眾當(dāng)家作主,還有形形色色的改良主義、“中間道路”主張。這100多年,中國儼然成了各種新老國家制度的實(shí)驗(yàn)場。然而,舊式農(nóng)民起義、各種改良主義主張、資產(chǎn)階級主張都一一嘗試了,結(jié)果都失敗了,而且失敗得非常悲壯。惟有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立的工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體,人民代表大會制度的政體為全國各族人民所接受,所擁戴。“照搬西方制度,碰得頭破血流?!?只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)立的人民代表大會制度,才使中華民族在自鴉片戰(zhàn)爭以來的艱苦探索中從黑暗走向光明。“人民代表大會制度,中華人民共和國的根本政治制度?!薄叭嗣翊泶髸贫?,中國人民的必然選擇?!?/span>
《百年抉擇》從“之二”到“之十三”,用十二個章節(jié)、大量的歷史事件,敘述了鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族在政治道路上的艱難選擇和遭受的屈辱苦難,所付出的慘痛代價(jià),以及中國共產(chǎn)黨人在苦難中的奮力探索及艱苦斗爭。從“之十四”到“之二十”, 用七個章節(jié)簡明而精煉地論述了全國人民代表大會制度的建立到不斷地發(fā)展完善,成為了中華人民共和國最有效、最根本的政治制度。全書史料豐富,脈絡(luò)清晰;用歷史說話,讓事實(shí)說理;深刻透徹,入腦入心。
萬賓同志的語言很平實(shí),著文同平時(shí)說話一樣,簡潔明了,不渲不染,讀起來十分實(shí)在。文中對事件敘述很簡潔,論說很精煉,而且行文通暢,全書近40萬字,有一線貫穿、一氣呵成之感。述說歷史的著作能做到引人入勝、一氣讀完是很不容易的。這說明萬賓同志的文字功底和語言運(yùn)用是很扎實(shí)的。“看似尋常最奇崛”,“清水出芙蓉,天然去雕飾”,這才是語言真功夫。
讀書不易,能堅(jiān)持不斷地讀書,不以讀書為苦為累,沒有點(diǎn)毅力是不行的:讀書能讀出點(diǎn)門道,讀出點(diǎn)收獲,讀出點(diǎn)提高,讀出點(diǎn)醒世鑒人的道理來,也就更不容易;把讀書的所思所得見諸文字、編成書籍,用于啟發(fā)教育人們,那就更不容易了。萬賓同志在全國人大機(jī)關(guān)工作,身上的擔(dān)子很重,而且所負(fù)責(zé)的多是機(jī)關(guān)日常運(yùn)作的事務(wù)性工作,大量的、每日從不間斷的、也是永遠(yuǎn)沒有盡頭的辦事、辦會、辦文,可以想象,工作量是很大的,能擠出時(shí)間讀書已實(shí)屬不易,把讀書所得日積月累地寫下來,分出章節(jié)眉目,匯成書籍,而且是別具一格的歷史論著,涉及政治制度的重大題材專著,的確是十分難得的。這是辛勤的努力、心血的流淌、堅(jiān)韌的毅力所得,更是對人大工作的摯愛,對道路自信、制度自信的堅(jiān)定和堅(jiān)守。我很敬佩。
走筆到此,讀書聯(lián)寫:孔子的最大貢獻(xiàn)不是自己寫了什么抒發(fā)個人情感、論述自我主張的書,他注重的是“述而不作”,一部《論語》也僅是只言片語的語錄,還是他的學(xué)生們整理出來的,其中還有學(xué)生們的話語。但他注重編書,注重歷史資料的收集和整理編纂,雖是為了適應(yīng)教學(xué)的需要,但卻匯萃傳承了中華文化,也可以說搶救了中華文化。他編纂整理了《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等春秋時(shí)期及春秋以前的經(jīng)典著作,形成了儒家學(xué)說,并成為了中華文化的最核心內(nèi)容。如果沒有孔子的這些辛勤努力,我們對中華文化先秦時(shí)期的許多東西可能就很難知曉,至少是模糊不清的。我們的路是怎樣走過來的,有許多早期的東西可能還會人云亦云,莫衷一是。孔子的貢獻(xiàn)是巨大的,圣人的名頭是無愧的。也正是因?yàn)檫@個緣故,我特別喜歡讀歷史書籍和傳承下來的經(jīng)典論著。我曾向機(jī)關(guān)的同志們推薦了一些歷史書籍和經(jīng)典名著,這對弄清我們中華民族的生存發(fā)展是十分有益的。萬賓同志的《人大讀書筆記·百年抉擇》也屬于歷史一類的書籍,是記述近代以來中國政治發(fā)展道路的歷史書籍,所以我就格外喜歡,并推薦給機(jī)關(guān)的同志們都能讀一讀。
歷史是最好的教科書。中國特色社會主義制度,全國人民代表大會制度,是從無到有,從局部到全局,從模糊到清晰,是在中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中一步一步探索出來的,創(chuàng)造出來的,也是用血淚鑄就的。
歷史是讓人聰明的學(xué)說,智慧的學(xué)說,不知道過去,就難明白現(xiàn)在,更看不清未來?;厥走^去,清楚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就能廓清迷霧、堅(jiān)定信念,更好地奮勇前進(jìn)、開拓未來。我們的中國特色社會主義制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民代表大會制度,是在中國的土壤中生長起來的、符合中國實(shí)際的、具有中國特色中國風(fēng)格和中國優(yōu)勢的,特別是具有強(qiáng)大的自我發(fā)展自我完善的能力,完全符合中國文化、中國國情、中國民情和中國世情的,行之有效、成果顯著,具有旺盛的活力和強(qiáng)大的生命力的制度,可以說是帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的人類優(yōu)越的民主政治制度。我們對這一制度充滿自信!讀讀《百年抉擇》,能更加堅(jiān)定這份自信?。▽懹?017年12月6日)
全國人大常委會副委員長 吉炳軒
(責(zé)編:李晶)